Was ist eine Wüste? : Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Uwe Lindemann

Was ist eine Wüste? : Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos




Was ist eine Wüste? : Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos book online. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg (Königshausen & Neumann) 2000. S. 127-152. (92) Das Subjekt als literarisches Projekt oder: Ich-Sager und Er-Sager. In: Komparatistik 1999/2000. Jahrbuch der Deutschen Gesellschaft für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos Herausgegeben von Uwe Lindemann und Monika Schmitz-Emans Königshausen & Neumann f. Inhalt EINLEITUNG 9 Erster Teil Orient BEATE HOFMANN Zur Bedeutung der Wüste im pharaonischen Ägypten 17 PHILIPP ENGER Das IMIS hat in den letzten 25 Jahren also eine breite Wirkung entfaltet und ist heute renommierter Standort für Migrationsforschung in Deutsch-land. Bei seinen Interventionen und Mahnungen in die Diskurse musste sich das Institut lange Zeit wie ein einsamer Rufer in der Wüste WAS IST EINE WÜSTE verlag koenigshausen neumann Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft Bd. 12 25,00 -Elisabeth Brunert: Die Bedeutung der Wüste im Eremitentum - Marco Schöller: Wüstensöhne wider Willen. Zum Bild der Wüste in schen Wüsten und hat das Ziel zum einen die. Vielfalt in Zahlen und Die Sahara ist die größte Wüste der Erde und wird schon lange von Was ist eine Wüste?: interdisziplinäre An- nährungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Hg. V. Uwe Lindemann u. Monika Schmitz-Emans. Würzburg (Königshausen & Neumann) 2000, 185 Seiten. (Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft, Bd. 12) Die Wüste ist seit der Antike mit vielerlei Konnotationen besetzt. Bis in die Gegenwart hinein macht sich die Literatur dies zunutze, aktualisiert und transformiert konnotative und metaphorische Potentiale dieses zugleich beklemmenden und faszinierenden Geländes. [ ] [Es] läßt sich [ ] der Befund erheben, daß die Wüste ein grundsätzlich ambivalenter Ort ist was förmlich zu der Lindemann, Uwe: Die Wüste. Terra incognita - Erlebnis - Symbol. Eine Genealogie der abendländischen Wüstenvorstellungen in der Literatur von der Antike bis zur Gegenwart. 2000. Lindemann, Uwe / Schmitz-Emans, Monika (Hg.): Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. 2000. (17.04.2001) Lee Horsley: Petra Bahr: Wüste Orte, wüste Lektüren. Zum Wüstenmotiv im Neuen Testament. In:Was ist eine Wüste ? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Hg. V. Uwe Lindemann/ Monika Schmitz-Emans, Würzburg, 2000. Jurgis Baltrusaitis: Der Spiegel. Giessen 1996. John Barth: Perdu dans le larinthe. Paris 1972. Was ist eine Wüste?:Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos herausgegeben von Uwe Lindemann und Monika Schmitz-Emans Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft, Bd. 12 (6) "Passende Wüste für Fata Morgana gesucht". Zur Etymologie und Begriffsgeschichte der fünf lateinischen Begriffe für Wüste. In: Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Hg. V. Uwe Lindemann u. Monika Schmitz-Emans. Dieses einige Eine ist ohne Weise und ohne Eigenschaft. ) 32 Ibid., S. 90, 8. 33 Vgl. CH. ASMUTH, Der Begriff der Wüste bei Meister Eckhart, in U. LINDEMANN - M. SCHMITZ-EMANS (hrsg.), Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos, Saarbrücker Beiträge zur Vergleichenden Literatur- und Eine größere Aufmerksamkeit erhält die Musik bei Hege!. Aber bei Hegel ist die Poesie die höchste Kunstgattung, nicht die Musik, und die Kunst selbst ist nicht die höchste Stufe des Geistes, sondern nach ihr zunächst die Religion und schließlich die Philoso-phie. Das 19. Jahrhundert sollte hier einen ganz anderen Akzent setzen. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg 2001; Dietrich Schubert: Jetzt wohin? Heinrich Heine in seinen verhinderten und errichteten Denkmälern. Köln, Wien, Weimar 1999 Holger Schulze: Das aleatorische Spiel. Erkundung und Anwendung der nichtintentionalen Werkgenese im 20. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg: Königshausen & Neumann 2000. 186 S. Kart. 48,- DM ISBN: 3-8260-1792-7. Uwe Lindemann: Die Wüste. Terra incognita - Erlebnis - Symbol. Eine Genealogie der abendländischen Wüstenvorstellungen in der Literatur von der Antike bis zur Gegenwart. Was ist eine christliche Gemeinde? Theologische Grundstrukturen. In: Der katechetische Dienst in der Gemeinde. I. Grundkurs für Mitarbeiter in der Gemeindekatechese. München 1977 (DKV-Reihe "Entwürfe zur Gemeindekatechese" AE IV/AB 3a-AB 30). (Vgl. 92) Wie man Jesus begegnet. Zu einem neuen Buch von Edward Schillebeeckx. Landschaften der WüsteWüstenformen mit Sand, Stein, Salz Sandwüste - die Wüstenform in der Wüste Taklamakan | Bild: picture-alliance/dpa Sandkörner sind nichts anderes als durch Erosion entstandene Mini-Gesteinsteilchen, abgetragen aus Ist gerne ein Tier der Wüste: der Pillendreher | Bild: picture-alliance/ Dieser Doppelbeitrag schlägt folglich am Beispiel von zwei bedeutenden deutschsprachigen Exilromanen eine raumtheoretisch-raumsemantisch orientierte Relektüre der Exilliteratur vor. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg 2000, 127 151. Im Zeitraum von 2019-2022 fördert das Bundesministerium für Verkehr und digitale Infrastruktur (BMVI) über die Forschungsinitiative m-Fund das Projekt FAIR | Anwenderfreundliche Bereitstellung von Klima- und Wetterdaten mit ca. 3,5 Mio. Euro. Auch die HafenCity Universität Hamburg (HCU) ist, wie unter anderem auch der Deutsche Wetterdienst (DWD), an dem Forschungsvorhaben beteiligt. Marco Schöller, University of Münster, Institut für Arabistik und Islamwissenschaft Department, Faculty Member. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos, Würzburg: Königshausen & Neumann. Zum Bild der Wüste in der arabisch-islamischen Kultur der Vormoderne", in: Uwe Lindemann/Monika Schmitz-Emans (Hg.), Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos, Würzburg: Königshausen & Neumann 2000 (Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft 12), 71-83. Meister Eckharts philosophischer Begriff der Wüste, in: U. Lindemann und M. Schmitz-Emans (Hg.), Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos, (Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft 12), Würzburg, Königshausen und Neumann, 2000, S. 115-126 [de] Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. Würzburg 2001. In: Komparatistik, 2001/2001, 160-164. Felice Balletta / Angela Barwig (Hrsg.): Italienische Erzählliteratur der Achtziger und Neunziger Jahre. Zeitgenössische Autorinnen und Autoren in Einzelmonographien. Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft Meister Eckharts philosophischer Begriff der Wüste,in: Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. (Hg.) Lindemann, Uwe. Würzburg 2000, S. 111-125. A7 Hegel und der Anfang der Wissenschaft





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